Ru En

ماهو منهج المدارس العثمانية

١٥ أبريل ٢٠٢٠

هل تعرف ماذا كان يُدّرس في المدارس العثمانية ؟  ما هي الكتب التي كانت تحتوي عليها المكتبية، وما هي المواضيع ومجالات المعرفة التي تم التشديد عليها ؟ وبالإضافة كذلك إلى المضمون الديني، ما الذي أُدرج أيضا في البرنامج الأكاديمي؟ هذا ما سنتحدث عنه اليوم.


طبعا طلاب المدارس الدينية في الإمبراطورية العثمانية كانوا يتعلموا ليس فقط قراءة بعض الكتب ذات الطابع الديني، ولكن أيضا معرفة بناء الجملة (الصرف)، ومنطقها، وفهم الحديث و التفسيرفي القرآن. أما فيما يتعلق بالعلوم الأخرى من بينها وجود العلوم الرياضية والفلسفة والفقه القانوني ألإلزامي. بطبيعة الحال، الآن و بعد قرون عديدة لا يمكننا إستعادة منهج المدارس الدينية بدقة مطلقة. ولكن يمكننا على الأقل إيجاد توضيح تقريبي، بناء على السيرة الذاتية للمعلمين والعلماء، فضلا عن اللوائح الناجية من المدرسة.


كان طالب المدرسة العثمانية منذ بداية التعليم حتى الإكمال لا بد أن يقرأ ويحفظ عدد كبير من الكتب في مختلف مجالات المعرفة. بالطبع هناك بعض الإختلافات في المواضيع التي يجب على الطالب دراستها حسب المدرسة و فترة محددة من الدراسة. يمكنك متابعة كل هذه التغييرات عن طريق دراسة السيرة الذاتية لأحمد عصام الدين ويجدر أيضا دراسة أنشطة مصطفى بن عبد الله الشهير ب حاجي خليفة ويعرف كذلك بلقبه كاتب جلبي (هذا هو القرن السابع عشر).


إذا كانت هذه المعلومات ليست كافية، فيمكنك الإنتقال إلى مصدر مغلق وغير معروف إلى حد ما – " الشريعة "("الكواكب السبعة") ، الذي كُتب في القرن الثامن عشر (1742) بناء على طلب من السفير الفرنسي في اسطنبول، الماركيز دي فيلانوفا. يمكنك أيضا الحصول على معلومات مثيرة للإهتمام حول أساليب التدريس في المدارس من كتاب الإيطالي الدير تودريني يسمى " الأدب التركي " إذا كنت تريد أن تتعلم عن خصوصيات التعليم في القرن التاسع عشر، ثم السيرة الذاتية لـ أحمد جودت باشا هي الطريقة المثالية للقيام بذلك.


ويبدو أن الكتب المدرسية المستخدمة في التدريس في المدارس أعُدت في المقام الأول، وفقا لبحوث الأخصائيين بطريقة تعطي كل مسلم المعرفة اللازمة لحل المسائل الدينية والعلمانية. ومن المنطقي أن يكون الهدف الرئيسي للتعليم في المدارس الدينية هو ضمان تعليم المسلمين من قبل أشخاص ذوي معرفة ومعنويات عالية.


تشير مجلدات (مجموعة من القوانين) من عهد السلطان الذي عُرف عند الغرب باسم سليمان العظيم وفي الشرق باسم سليمان القانوني إلى أنه من المهم للغاية فهم غموض التنمية وتأسيس دولة تعمل بطريقة منظمة لكشف حقائق العالم من أجل ضمان النظام الأبدي في العالم ورفاه البشرية. ولكي يتحقق كل هذا في عالمنا، من الضروري أن نفهم الكون الذي خلقه الله، فضلا عن دراسة تعاليم الأنبياء. إلى حد أن هذا يمكن أن تكون محددة بوضوح من خلال رمز مكتوب في النمط المستخدم في الوثائق الرسمية خلال هذه الفترة، آراء الحكام  العثمانيين فيما يتعلق بالتعليم تشير إلى حقيقة أن في البداية يشمل التعليم السعي وراء العلم و الحكمة، ثم دراسة جوهر الفضيلة، المواهب، الدين، فضلا عن تنمية القدرات البشرية. وكان السلطان العثماني مسؤولا شخصيا عن تنفيذ خطة التدريب.


ومن الجدير بالذكر، أنه خلال عملية التعلم، كانت الكتب التي يقرأها الطالب متسلسلة بطريقة معينة. أول ثلاثة في القائمة كانت المورفولوجيا وبناء الجملة(الصرف)، والمنطق . وكان من بين الأخيرين الاحاديث وتفسيرالقرآن. في الفترة الفاصلة بينهما درسوا كذلك موضوعات مثل الخطابة، والوعظ والبلاغة الفلسفية والفلسفة (الحكمة) والفقه والوراثة

والعقائد من الإيمان والنظرية القانونية والمنهجية (أصول الفقية).


المذكور أعلاه هي معلومات قيمة جدا، عن كيفية مواصلة الطلاب دراستهم. المجلد يقول أن الطلاب لديهم خمس صفوف في الأسبوع ويخبرنا المؤلف أيضا بأن الطلاب أمضوا نحو 8-9 ساعات في الإعداد للدرس. وأخبروا المعلم بالمواد التعليمية في اليوم التالي، وشاركوا وجهة نظرهم، ودخلوا في مناقشة معه بحماس. وبعد إجراء تحليل ودراسة شاملين للدرس، عاد الطلاب إلى غرفهم واستمروا في الدراسة حتى حان الوقت للدرس التالي.


في المدارس العثمانية تم تدريس العلوم الرياضية مثل الحساب والهندسة والجبر والفلك وكذلك العلوم الطبيعية مثل الفيزياء الكلاسيكية وتشير السير الذاتية للمعلمين إلى ذلك.
هنا هو ما يقال في واحدة من الأعمال المكرسة لدراسة مبدأ عمل العثمانية للمدارس: أنها تحتوي على جميع العلوم المساعدة: العقيدة والفلسفة والفلك والهندسة والحساب. الهندسة والحساب من السهل فهمها، لذا فهي لا تتطلب الكثير من التفكير العميق، ولا تدرس كموضوعين منفصلين. وهي مقترنة بالعلوم المذكورة أعلاه... علم الفلك، من ناحية أخرى، ينطوي على استخدام الخيال والمضاربة، مما يجعله علم أكثر تعقيدا من الهندسة. ولذلك يدرس علم الفلك على حدة. ومن المعروف جيدا أن العلماء لا يسئمون من مزاج الطلاب ويمنحونهم دائما أياما في أيام الثلاثاء والجمعة لدعم حماسة الشباب من أجل المعرفة وإعطائهم الراحة اللازمة. يستخدم الطلاب هذين اليومين لإعداد المواد التي يحتاجونها، وفي الصيف يذهبون في رحلات ونزهات. حتى هناك لا يجلسوا مكتوفة الأيدي، كانوا يقوموا بمناقشة الحساب والهندسة والإسطرلاب وإدارة الأراضي والحساب الهندي -القبطي -الإثيوبي، والميكانيكا وعلوم أخرى مشابهة. في الشتاء يقضون وقت فراغهم في حل الألغاز (القياس والمقارنة)، التاريخ والشعر."


قضى " تودريني" فترة حياته في اسطنبول في الفترة بين تشرين الأول / أكتوبر  1781 وحتى ايار /مايو 1786 ، و قام بتاليف مجلدات "الادب التركي" الشهير ، والذي يقول" نحن نعلم أن هناك أيضا معلمين قاموا بتعليم الأطفال الصغار الهندسة ، وإنه زار المدرس "الوليد" مرتين ولاحظ أن الطلاب تجمعوا للاستماع إلى درس في الهندسة، وكانوا يستخدمون عمل الإقليدية المترجم باللغة العربية".

إيلميرا غافياتولينا