Ru En

السلالات الاسلامية الشهيرة : من المرتزقة إلى الحاكم المطلق

٣١ يناير ٢٠٢٠

هل تتذكر الكلمات والعبارات التي كانت مقدمة لفلم  " المصارع " 2000 للمخرج والمنتج البريطاني ريدلي سكوت ؟.

 
  " الجنرال الذي أصبح عبداَ والعبد أصبح مصارعاَ والمصارع تحدى الامبراطور ". إذا نتمعن ونعود إلى التاريخ، فسوف نفهم على الفور أن الطريقة الوحيدة لتحقيق الهدف هو التحلي بالقوة والشجاعة كما حصل في روما في انتفاضة عبيد سبارتاكوس. ومع ذلك، على الرغم من الصورة الفنية الجميلة التي تظهر على الشاشة، إلى أن العبد في الواقع لم يكن لديه فرصة للخروج من وضعه. ومع ذلك ، فقد مر عالمنا بعصور وحقب تاريخية مختلفة ، وانتشر الإسلام في بلدان مختلفة شملتها انتفاضات الكثير من الشعوب المستعبدة ، والتي لم تتخلص فقط من الوضع المهين ، بل واسست دول جديدة خالية من الاستعباد. وهنا سنتعرف على بعض الشخصيات التي تمكنت من قلب مجرى التاريخ وتغيير  حياتها وحياة شعوبها.


يجب الإشارة إلى أنه، لسوء الحظ، كانت العبودية موجودة (وما زالت موجودة في بعض أجزاء العالم، بالطبع، بشكل غير رسمي) في كل مجتمع حتى هذا العصر، بما في ذلك في المجتمعات المسلمة، على الرغم من حقيقة أن الشريعة الإسلامية تزخر بقواعد صارمة للغاية فيما يتعلق بذلك . وفقًا للخبراء القانونيين ، فإن النهج الإسلامي لظاهرة العبودية كان سيؤدي في النهاية إلى إلغائه بشكل طبيعي.


وفقًا لـــ جوناثان براون في كتابه "الرق والإسلام" ، فإن مفهوم " العبودية " يختلف اختلافًا كبيرًا باختلاف الزمن والموقع الجغرافي و لهذا استخدام نفس الكلمة لوصف مثل هذه الظاهرة أحيانا غير موفق تماماً.


العباسيون


في فترة الخلافة العباسية ، كانت عملية تجنيد العبيد أمرًا شائعًا وظاهرة طبيعية وعادية. الشباب (ومعظمهم من أصول تركية ) كانوا يُنقلون من أماكنهم الأصلية في السهوب الأوراسية لتدريسهم الشؤون العسكرية. بطبيعتهم مقاتلون موهوبون ويقدرون صفة الفراسة لانها مغروسة و معززة ببيئتهم الأصلية بعيدا عن نمط حياة الاستقرار، وتميزوا بالاخلاص والقوة. منذ أن تم نقلهم من أماكنهم الأصلية، بدأوا حياتهم المهنية دون أي روابط سياسية أو ولاء لأي حاكم كان، وهذه الصفات من الصعب توفرها بين المجندين من اوساط السكان المحليين.


في نهاية المطاف،هؤلاء الجنود، الذين عروفوا باسم " رقيقُ محارب "، توحدوا فيما بينهم و أصبحوا مستقلين لدرجة أنهم في النهاية توصلوا الى في قمة حكم الخلافة و أصبحت السلطة ذات شعبية كبيرة ، ازدادت أعدادهم بشكل كبير مما اضطر الخليفة المعتصم إلى إنشاء عاصمة جديدة في مدينة سامراء الواقعة على الضفة الشرقية لنهر دجلة لاستيعابهم.


العبيد الجنود ( الرقيق المحاربون) في الخلافة العباسية في نهاية المطاف يقودوا إلى ظهور وإعلاء إمبراطورية الغزنوية وحكم محمود الغزنوي (غزنة مدينة تقع جنوب غربي العاصمة الافغانية كابول ) ، الذي سيصبح سلطاناَ لمعظم إيران الحديثة وأفغانستان وباكستان وشمال غرب الهند.


المماليك في مصر


خلال عدة قرون، في العالم الاسلامي نشأت العديد من الإمبراطوريات وانهارت، و" الرقيق من الجنود" او كما اطلق عليهم أيضاَ في هذه الامبراطوريات كانوا يحتفضون بسيادتهم على القرار. ففي مصر  مثلا عرفوا باسم المماليك، حيث اعرضوا خدماتهم لأولئك الذين احتفظوا بزمام الحكم في الدولة . ومع ذلك، في الواقع، أصبحوا الحكام الحقيقيين للإمبراطورية، من خلال احتفاظهم بمناصب عليا في مختلف الحكومات. ففي عالم الغرب الاسلامي ، احتلوا مكان الصدارة في نهاية سلالة الأيوبيين في مصر، عندما سيطروا رسمياً واصبحوا سادة الإمبراطورية، التي حكموها من وراء الستائر لعدة سنوات .


جائت ذروة حكمهم في زمن بيبرس ، الذي استولى على السلطة بعد أن تمكن المماليك من تقدم المغول في معركة عين جالوت في عام 1260. المماليك تركوا تراثهم الغني في القاهرة التي يعود تاريخها إلى العصور الوسطى، والتي يمكن تتبع معظمها في مآذن ومساجد المدينة القديمة، والتي يحبها المسافرون كثيرًا.


في عالم الشرق الإسلامي، بعد رحيل عهد الغزنوي ، جاء الجوريديون، وعندما سقط آخر ملك جوريد ، استولى جنديه العبد قطب الدين أيبك ( الجندي المملوك من قبائل أيبك التركمانية) والذي اصبح قائدا (أي الأتراك كيبشاك، مثل المماليك المصريين) على السلطة وأسس إمبراطورية مملوكية أخرى في الهند ، والتي مع الوقت وفي كثير من الأحيان سميت بـــــ " سلطنة دلهي ".


في الهند ، مثل  كيبشاك، كانت هناك مجموعة أخرى من الشعوب المستعبدة ، والتي كان لها تأثير كبير على تاريخ المنطقة. لقد تم استيراد العبيد من شرق إفريقيا إلى شبه القارة الهندية لعدة قرون وأدى في النهاية إلى إنشاء مجتمعات أفريقية سوداء.


كان جمال الدين ياقوت من أول من صنع اسمًا لنفسه. بدأ ياقوت حياته جنديا في سلطنة دلهي ، لكنه في النهاية أصبح أحد المقربين للسلطانة رضية ، التي تعتبر واحدة من الملكات النادرة في التاريخ الإسلامي. يمكن لعشاق بوليوود الكلاسيكية أن يعرفوا القصة الكاملة من خلال مشاهدة فلم "السلطانة رضية " 1983 مع الممثل دارميندرا الذي لعب هذا الدور. ومع ذلك، فإن الأكثر شهرة منهم ظهروا بعدعدة سنوات . كان مالك عنبر (1548– 1626) جنديًا إثيوبيًا ( عبداَ - مملوكاَ ) أصبح في النهاية رئيساَ لوزراء سلطنة أحمد نكر وحاكمها الفعلي تحدى المغول لغزو السلطنة ، وأنشأ نظام ضريبي جديد وشيد العديد من المباني وإنشاء بنية تحتية كاملة.


الى قبل عنبر، كان هناك عبد(مملوك) آخر إخلاص خان، من شرق إفريقيا أصبح الحاكم الفعلي لدولة بيجابور المجاورة. ستقوم جماعة السيديس في نهاية المطاف بتأسيس ولاية جانجيرا والتي لم يسبق غزوها أو من قبل أي جيش اخر وستظل قائمة حتى استقلال الهند عن الحكم البريطاني.


العثمانيون

 

في القرن السادس عشر، نهضت مجموعة ترك أخرى من السهول الأوراسية واخذت الحكم من ايدي المماليك وهم العثمانيون، الذين واصلوا الحكم حتى العصر الحديث.


اذا كان الجنود المملوكين في الإمبراطوريات الإسلامية يتألفون أساسًا من الترك  (وكذلك الشراكسة والأبخاز والمغول ، إلخ) ، فان جنود الامبراطورية العثمانية أساسا كانوا ياخذوا من المجتمعات المسيحية البلقانية وكانوا يعرفوا باسم " الإنكشاريون " وتعني "الجنود الجدد " وياخذون من عائلاتهم وفق نظام مبدأ نظام التجنيد الذي سمي بـ"الدوشيرمه" ، (تسمى في بعض الأحيان "ضريبة الدم") من المناطق التي يسيطر عليها العثمانيين ، وتم تربيتهم بتربية إسلامية ونشأوا كجنود موالين للسلطان ويعتبرونه والدهم الروحي . في حين لم يقم الإنكشاريون بأي انقلاب للاستيلاء على السلطة من أسيادهم ، صعد بعضهم السلم الإداري إلى أعلى المستويات. من أشهرهم صقللي محمد باشا، من مواليد قرية في الهرسك ، حصل في نهاية المطاف على منصب وزير الخارجية احتفظ به خلال حكم ثلاثة سلاطين متتالين  وتزوج أميرة من أميرات العائلة المالكة.

 

ولكن كان هناك جزء آخر من البلاط الملكي ، الذي حكم أيضًا من وراء الستار ، وكان اكثر تاثيرا وتمتع بصلاحيات أكثر من الوزير نفسه . تجدر الإشارة إلى أنه في كثير من قبائل وثقافات السهوب لم يتم تحديد من الاحق في ميراث السلطة والذي  كان على الغالب - الابن الأكبر، لكن عادة الميراث في الحكم كان يؤدي إلى صراع ، وفي معظم الأحيان إلى حرب أهلية بين أبناء وإخوة المتوفي لحسم من هو صاحب السيادة بمسألة الحكم  . في التاريخ العثماني، كثير من الأحيان، وصل الأمر إلى أن الأمير بلا رحمة يقتل كل إخوانه (أشهرهم كان السلطان محمد الثالث ، الذي قتل جميع إخوته 19).


لكن في بعض الأحيان كان من الممكن تجنب إراقة الدماء إذا عين السلطان خليفته خلال حياته وفي حال كانت إحدى زوجاته محبوبة اكثر من الاخريات، فإن ابنها سيكون الوريث للحكم بعد الاب . وهكذا يمكن أن يحدث أن فتاة صغيرة تؤخذ عبارة اسيرة في أرض بعيدة ، وتفصل عن أسرتها ، وتصبح جارية في قصر السلطان وقد تنجب له اطفال وتصبح سلطانة وأقوى شخصية في الإمبراطورية بعد السلطان.
المثال الأكثر شهرة هو روكسيلانا " خُرَّم سلطان "، زوجة سليمان الحبيبة. كان نفوذها قويًا لدرجة أنها أقنعته بقتل ابنه مصطفى (كانت والدته من بين زوجات سليمان الآخريات ومنافسة لروكسيلانا). على الرغم من أنه كان يتمتع بشعبية ويعتبر الوريث الأكثر حضا لان يصبح سلطاناَ ، إلا أن موته أدى إلى أن يصبح أبناء روكسيلانا الوريثين الوحيدين الممكنين للعرش السلطاني.


الخاتمة


في هذه المادة أردت التركيز على حقيقة متمثلة بأنه كانت هناك حالات استثنائية في التاريخ عندما تمكن الفرد من النهوض وأخذ السلطة على الرغم من كل الظروف.


أعتقد أن كل شخص سيتطلع على هذا المقال ، سيطرح السؤال التالي: لماذا مثل هذه الأحداث تكررت عدة مرات في العالم الإسلامي؟ الجواب الأكثر وضوحا هنا يرتبط مباشرة بدين الإسلام نفسه ، الذي يصر على المساواة بين جميع الناس. يجب ألا نغفل حقيقة أن العبودية لا تتحدد على أساس العرق لشخص ما.....