تتارستان وداغستان ... ماذا يمكن أن يربط هاتين الجمهوريتين معًا؟ هل يكون الإسلام المعتنق ما يربط هذة المناطق؟ ربما التربية الأخلاقية ، واحترام كبار أفراد الأسرة؟ وما إذا كان الرابط هو حب الفن والرغبة في الحفاظ على الهوية الوطنية؟ يمكن للمرء أن يخمن لفترة طويلة ما هو مشترك بين الإثنين ، للوهلة الأولى ، مناطق مختلفة للغاية بينهما مساحات شاسعة . ولكن هناك إجابة واحدة تحمل فكرة عمقية للغاية وصحيحة دون أدنى شك: تتحد تتارستان وداغستان في الفن ، بما في ذلك بمظاهره الحديثة. ما هو الفن؟ إنها لغة عالمية لا تتطلب وسيطًا او مترجما ، وهو أمر مفهوم للجميع ، بغض النظر عن انتمائهم القومي أو الديني أو نظرتهم إلى العالم أو أولويات الحياة.
الجبل والبحر
أتيحت لسكان قازان الفرصة للتعرف على واحدة من أكثر جمهوريات شمال القوقاز جمالا وتنوعًا في الطبيعة - معرض "Transformatio". "فن داغستان المعاصر" ، الذي يسمح لكل زواره بمشاهدة مكانة الفن الحديث في هذه الجمهورية الإسلامية ، والذي يعمل على وقاية الشعب بعناية من الغزو الفكري الخارجي. الفنانون الذين تعرض أعمالهم الفنية في المعرض ، يعملون ليس فقط في محج قلعة ، ولكن أيضًا في موسكو ولندن. اعمالهم هو مثال حي على البديل العصري للفن الرسمي. وتوجد هذه الأعمال في جو من المنافسة الحرة للأفكار الفنية ، ومجموعة متنوعة حية من موضات الفن ومدارسه.
بدرجات متفاوته ، يرتبط عمل كل فنان ارتباطًا ذا معنى بداغستان. قد يكون هذا نداء للتاريخ ، إلى تقاليد شعوب داغستان ، للفن الزخرفي والتطبيقي (على سبيل المثال ، زخارف نحت الحجر والخشب ، والتطريز ، والسيراميك) ، والمناظر الطبيعية ، والشخصيات ، الفلسفة التى تميز سكان داغستان عن غيرهم من الشعوب التي تقطن كوكبنا.
ليس من المهم للغاية ما إذا كان الفنان يعمل في المنزل أم في بلد آخر - يتم الحفاظ على "الاثر" الداغستاني في أعماله ، فكل لمسة ريشة تظهر ليس فقط حبه لوطنه الأصلي ، بل تحتوي على شوق ينشأ في روح الفنان. في ألاعمال نرى توازن بين الهوية العرقية والحرية الداخلية ، وبين المعايير الجمالية التي تطورت منذ قرون والمطالب الجديدة التي تشكلت من خلال تأثير الثقافة العالمية في القرن العشرين.
اشار رئيس المعرض مارجاني روستام سليمانوف خلال افتتاح المعرض ، الى ان داغستان تركت بصمة واضحة لا تمحى في اذهان شعب تتارستان, قائلا " أعتقد أن كل شخص من داغستان يعرف منزل الإمام شاميل، الذي هو الآن متحف (توكاي). في الماضي كان هذا المبنى ملكا لتاجر تتاري ، وقد زوج ابنته لابن الإمام شاميل و كان لديه ابنة اخرى تزوجت لاحقًا بالرجل الثوري محج دخادييف و تخليدا لاسمه سميت العاصمة محج قلعة. هذا يؤكد لنا عن وجود روابط عميقة منذ قرون طويلة بين الجمهوريتين الشقيقتين. أما داغستان نفسها ، فهي معروفة بروحانيتها العميقة في المشرق، لم تتوقف عن تربية اجيال من علماء اللاهوت و الدين على مستوى كل روسيا وحتى العالم. اللاهوتيين الداغستانين الصوفيين كانت تربطهم علاقات قوية مع اخوانهم التتريين والباشكيريين. ليس سراً أنه من بين التتار كان هناك معلمين قاموا بتدريس علماء مشهورين في داغستان، والعكس صحيح.
روستام سليمانوف
هناك ايضا خيط رفيع ولكنه قوي يربط بين داغستان وتتارستان وهو شخصية ليو تولستوي. تعرف الكثير منا على القوقاز على وجه التحديد بسبب أعماله - فاز "سجين القوقاز" و " الحاج مراد" التي بها اسر قلوب الكثيرين. فقد كان تولستوي طالبًا بجامعة قازان بكلية الإستشراق، وكان يجيد اللغة التتارية ولغات تركية أخرى.
- داغستان هي بلد الجبال على الرغم من وجود البحر والسهول. إن للجبال تأثير قوي على الناس. الموجّهون الرئيسيون في الحياة في داغستان هم أولياء الاباء والمدرسون والطبيعة (هي تلك الجبال التي لا تبالي ولا تسامح أبدًا الاخطاء). داغستان بلد الناس البسطاء:يعيش فيها أكثر من 40 شعبا من السكان الأصليين ، ويمثلون اتحادًا لشعوب مختلفين تمامًا من حيث اللغة ، ونمط الحياة ، والزخرفة ، والزي الوطني ، ولكنهم تعلموا العيش معًا وبانسجام. هناك العديد من أوجه التشابه بينهما.
هل تعلم أنه في داغستان في القرى الجبلية حتى وقت قريب ، كان هناك عرف: عند بناء منزل جديد ، تتقل الأسرة من البيت القديم أعمدة الأجداد التي تحمل سقف المنزل. هذه الأعمدة تزين بنقوش متقلبة ، رموز شمسية ، علامات قديمة التى حسب المعتقدات تحمل أيضًا وظائف مقدسة فهي تحمي الأسرة من التعاسة بالإضافة إلى ذلك تجسد الأعمدة الذاكرة الوراثية ( شجرة العائلة) وترابطها مع الزمن.
- أود أن أنتقل بشكل منفصل إلى فنانينا وأشكر على العمل الذي سررنا برؤيته اليوم في قازان تلك المعروضات التي تم اختيارها للمعرض، تعبر في حد ذاتها عن أسئلة تهم مؤلفي اللوحات. هذه هي قضايا الوجود ، والحزن من حقيقة أن القرى فارغة ، والنسيان المستمر للاثار التاريخية ، واستبدال المواد الطبيعية بالصناعية, هذا هو نداء لروح الأخلاق ، والحفاظ على الروحانية والأخلاق ، وتقاليد الإسلام ، والمذهب الصوفي. تخبرنا كل صورة أن داغستان ليست مجرد بلد جبال وبحر قزوين ، إنها أرض التناقضات ، حيث يدرك كل شخص المسؤولية تجاه الأسرة ، تجاه الناس و الوطن.
الفنانين
والآن دعونا نتعرف على الفنانين الذين ابتكروا هذا الجمال من أجلكم ولكم, إدوارد بوتيربرت (توفي عام 1993 عن عمر يناهز 53 عامًا) - فيلسوف ، مؤرخ فني ، رسام ، فنان جرافيك ، مصمم، يخلق الفنان صوره متعددة الطبقات للعالم في أعماله هناك أيضا علامات مسرحية. عمل بوتيربرت كبيرا للفنانين في مسرح كوميك للموسيقى والدراما ، ثم في مسرح الدراما الروسي في محج قلعة. وحّد بوتيربرت حوله مجموعة من الفنانين - محمد كاجلايف ، وإبراهيم خليل سفيانوف ، وأباندي محميدوف. ما زالوا يحتفظون بعلاقات خاصة تربط بعضهم البعض. لكل من هؤلاء الأساتذة أسلوبه الخاص ، ولكن في نفس الوقت يوجد مجتمع روحي بين الفنانين ، كما لو أنهم يتحدثون فقط بلغة سرية ، حيث يلعب الاهتمام بالرموز والعلامات وضبط النفس ودقة الصور دورًا مهمًا.
يحتل فن المسرح مكانة مهمة في أعمال إبراهيم خليل سفيانوف. وُلد إبراهيم خليل في قرية كاراني العليا في مقاطعة بويناكسك في داغستان. يعمل منذ عام 1975 كمصمم إنتاج في مسارح داغستان. يظهر في أعماله روح الجبل و الثقافة النبيلة لشعب أفار.
إبراهيم خليل سفيانوف
ولد أباندي محميدوف في محج قلعة. برع في مجالات الإبداع المختلفة: إنه يرسم الصور ، يرسم الأقمشة ، يصنع الفن التصويري ، النقوش ، يلعب بمهارة مع جميع أنواع المواد: الخشب ، الجلود ، المعادن ، الحبال ، الأسلاك ، الخيوط. كيزياكو - مادة واسعة في قرى داغستان ، كرّس أباندي مشروعًا كاملاً من المواد التي تبدو غير مناسبة تمامًا ، يخلق تركيبا غريبا , كما وجدت اعماله في معهد الغزل والنسيج في موسكو وفي وقت لاحق مكانة في الاعمال مع الأقمشة .
أباندي محميدوف
يعيش محمد كاجلايف في موسكو منذ سبعينيات القرن الماضي ، وهو مواطن من قرية لاكي في كازي كوموخ. شارك في معارض "الشقق" للفن غير الرسمي. اعمال محمد تعرف على انها "التغلب على الفضاء" لم تكن التراكيب المزخرفة لكاجلايف نقوشًا ، لم يخترعها ، وأقل من ذلك بكثير أنها اعادة إنتاج للأشكال الزخرفية والمخططات التقليدية.
محمد كاجلايف
ولد علاء الدين جارونوف في قرية داغستان في أوكوز تخرج من قسم معالجة المعادن الفنية في مدرسة موسكو للفنون الصناعية العليا (سابقا ستروجانوف) يعيش ويعمل في موسكو يستخدم علاء الدين في أعماله مجموعات جريئة من المواد والقوام. بتجربته ، والدخول في حوار مع الفضاء ، يكمل قماش الأكريليك الكلاسيكي بالمطاط ، وشظايا السجاد ، ويحقق تأثيرات بصرية غير متوقعة وقوية.
علاء الدين جارونوف
حصل تاوس مخاتشيفا ، المولودة في موسكو ، حصلة على درجة البكالوريوس من كلية غولدسميث (لندن ، 2007) وشهادة الماجستير من الكلية الملكية للفنون (لندن ، 2013) ، وتخرجت من معهد الفن المعاصر (موسكو ، 2009). تاوس سيدة سلام ، وممثل شرقي ليس فقط لداغستان ، ولكن أيضًا للفن المعاصر في العالم ، والفائزة العديد من المسابقات الدولية ، أعمالها يشتريها المتاحف الكبرى . يعتمد إبداع تاوس على "مادة داغستان" بكل تنوعها - إنه التاريخ والثقافة والمجتمع الحديث.
ولدت ناتاليا مالي في محج قلعة ، تعيش وتعمل في لندن. تخرجت من كلية السينما والتصوير الحديث في جامعة ييل بالولايات المتحدة الأمريكية. اكتسبت ناتاليا ، التي تم عرض اعمالها منذ عام 2000 ، شهرة في مجالات مثل التصوير على مراحل وفن الفيديو والتركيب والفن التصويري والأدائي.
مراد خليلوف فنان ومؤلف لأعمال الفيديو وأفلام قصيرة لاساليب فن المعيشة. هذه انعكاسات على الواقع المحيط بالفنان والحقائق المعاصرة وأصداء الماضي, ولد مراد في قرية قباشي بعد تخرجه من كلية الفنون الرسومية في مدرسة داغستان التربوية ، درس في موسكو في الدورات العليا لكتاب السيناريو والمخرجين في الجامعة الروسية للفنانين و المخرجين...
كل من المؤلفين يعطي للمشاهد فرصة للتامل في اعماله ، فرصة للتامل في روح التقاليد و التاريخ ، والسفر لمئات الآلاف من الكيلومترات وفي لحظة فقط لرؤية الجبال تنمو فجأة من حولك بنقرة من أصابعك ؛ التنفس في هواء البحر المنعش ؛ سماع حفيف الملابس على الفتاة ، تتمشى بلطف إلى النبع محاطة بصديقاتها لأخذ ماء إلى المنزل ؛ أن يصرف انتباهك صوت خنجر معلق على جانب شاب صغير يسرع ماشيا بعد غياب طويل للمنزل ؛ سماع أذانًا صاخبًا و هرع الناس إثر نداء المؤذن والاسراع للوصول إلى أبواب المساجد المفتوحة ؛ إنه بساطة وانفتاح السكان المحليين...
إلميرا غافياتوللينا