من الصعب تقدير أهمية إمداد الطاقة في العالم المعاصر والتي تعتمد في العديد من البلدان حول العالم على الغاز والنفط. أكبر عدد من احتياطيات النفط المؤكدة موجود في المملكة العربية السعودية وكندا وإيران والعراق والكويت وفنزويلا وروسيا. وفقا لبيانات شركات الإستكشافات حول محتوى احتياطيات الغاز الطبيعي، تبرز في المقدمة بلدان الشرق الأوسط ورابطة الدول المستقلة أيضا. وبالعين المجردة يمكن ملاحظة الدور الرائد للدول الإسلامية في تزويد العالم بموارد الطاقة.
وفي محاولة لحماية مصالحهم الخاصة، يشكل المصدرون منظمت وأشهرها منظمة الدول المصدرة للنفط (أوبك)، التي تضم 13 دولة، تنتمي غالبيتها العظمى إلى العالم الإسلامي. لكن العلاقات الحقيقية لا تقتصر على الموارد، بل تشمل أشكالاً أخرى من التعاون الاقتصادي. على سبيل المثال، في الفترة 2013-2020، يتم حساب ديناميكيات حجم التجارة الروسية مع دول مثل تركيا ومصر والإمارات العربية المتحدة وإيران والمملكة العربية السعودية بمليارات الدولارات وتظهر اتجاهات النمو.
كل هذا يشير إلى أن العالم الإسلامي اليوم يمثل حضارة عبور مهمة. مع عبور البضائع المختلفة، لا يحدث التبادل الاقتصادي فحسب، بل يحدث أيضًا التبادل الاجتماعي والثقافي بين الشعوب والبلدان والدول والمناطق وحتى الحضارات بأكملها. لقد أصبح العالم الإسلامي في القرون الأولى من وجوده بمثابة "قارة عبور ووسيطة" بين أجزاء مختلفة من العالم. من المعروف ان الحضارة الإسلامية بدأت في الصحراء العربية، ثم توسعت عبر شعوب الشرق الأوسط.
إن انتشار الإسلام بين القبائل العربية بسبب أعدادها وإمكاناتها القتالية، جعلها "أم الإسلام"، على حد تعبير الخليفة الصالح الثاني عمر. لكن الصحراء المكتظة بالسكان المحيطة بالبدو، الذين كانوا يعيشون على تربية الجمال، طردت فائض البدو من حدودها. مع حكم الخليفة الصالح عمر عام 634-644، بدأ التقدم السريع للبدو على طول الطرق المؤدية إلى الغرب: لم يشكل جسر سيناء وشريط النيل الضيق عائقًا في الطريق إلى مصر. الصحراء ودول المغرب العربي وصولا إلى إسبانيا. تبين أن الصحراء الكبرى هي امتداد طبيعي للصحراء العربية على الجانب الآخر من البحر الأحمر.
سيطرت الحضارة الإسلامية على الطرق التي ربطت أوروبا بالشرق الأقصى وغرب أفريقيا لمدة ألف عام تقريبًا. كانت قوافل الجمال تحمل حمولات ضخمة. كانت طرق التجارة البرية على طول طريق الحرير تربط المدن القديمة التي كانت قلب الاقتصاد والتجارة الإسلامية. على طول الطريق بأكمله كانت هناك خانات - أماكن استراحة كانت بمثابة مأوى ومواقف للمسافرين الذين ساعدوا في تنفيذ التجارة الفخمة من المحيط الهادئ إلى المحيط الأطلسي.
غمرت المدن والبلدات بالبضائع من جميع أنحاء العالم. كانت المعارض والمحلات التجارية والبازارات مليئة بالمنتجات في مراكز مختلفة من طريق التجارة. وبفضل المساحة الشاسعة التي غطتها الحضارة الإسلامية، لم يكن تصدير البضائع يعرف حدودا. بفضل الإسلام انتشر الورق والبوصلة والأرقام العربية والبارود والنباتات الطبية والأمراض - جاءت الكوليرا والطاعون إلى أوروبا من الهند والصين. احتفظ الجغرافيون العرب، الذين سافروا في كثير من الأحيان مع القوافل التجارية، بأوصاف دقيقة إلى حد ما للمدن وثقافة الشعوب التي عاشت على طول طريق القوافل.
اكتسبت تجارة القوافل التي تربط جنوب شرق أوروبا والقوقاز وإيران مع منغوليا والصين أهمية هائلة في عهد السامانيين (875-999). التجارة عبر آسيا الوسطى مع الصين تبرر تماما اسمها "طريق الحرير"، لأن المنتج الصيني الرئيسي كان الحرير. لم يكن ذلك ضروريًا للنساء فحسب، بل للرجال أيضًا - فالملابس الداخلية الحريرية أنقذتهم من القمل. في مقابل ذلك، تم تصدير زجاج سمرقند باهظ الثمن، والذي لم يكن له نظائره في الشرق في ذلك الوقت، من آسيا الوسطى.
استوردت أوروبا وآسيا وأفريقيا عددًا كبيرًا من البضائع من الدول الإسلامية، بما في ذلك منتجات الحرير والسجاد والزجاج المزجج والجلود المصنعة بمختلف أنواعها والفخار والمخطوطات المزخرفة والسيوف الدمشقية وكذلك التريكو الإسلامي وحتى الصابون. ومن الغريب أن هذه التجارة تركت آثارها في العديد من اللغات الأوروبية، التي لا تزال توجد فيها كلمات مثل "بازار"، و"دكان"، و"قافلة"، و"تعريف"، مستعارة من لغات الشعوب الإسلامية.
إذا كانت القوافل في البداية من النخبة وتنقل البضائع الفاخرة بشكل أساسي، فقد أصبحت أهم السلع في التجارة في عهد السامانيين سلعًا أساسية: الغذاء والمواد الخام والماشية والجلود وقصب السكر والقطن ولحاء البتولا والنباتات الطبية وغيرها. ومن بين البضائع المصدرة إلى الشرق، احتل العنبر والتنانير الصوفية والحديد والرصاص والزئبق مكانًا مهمًا. كانت القوفل ذات أعداد مختلفة: من عدة عشرات إلى عدة مئات.
ومن أكبر القوافل في عصرها هي القافلة التي أرسلت عام 922 من حاكم الخلافة العباسية المقتدر إلى ملك البولغار. كانت تحتوي على ثلاثة آلاف وحدة من الخيول والجمال - وخمسة آلاف شخص. ومرت القافلة برحلة صعبة من بغداد إلى بخارى، ثم من بخارى إلى بولغارالفولغا. وبطبيعة الحال، لم يكن هذا حدثا عاديا - فبالإضافة إلى الغرض التجاري، كانت هذه القافلة تمثل أيضا مصالح دبلوماسية وسياسية.
في منطقة الخلافة الموحدة دينياً، تم تنظيم التجارة من خلال تشريعات متطورة. يولي الإسلام أهمية كبيرة للأسواق باعتبارها آلية مهمة للاقتصاد. ووفقاً للشريعة، لا ينبغي أن تكون هناك عوائق أمام الحصول على معلومات حول العرض والطلب. ويحظر القرآن أيضاً المعاملات التمييزية. بالفعل في ذلك الوقت كانت هناك بيوت تجارية - جمعيات التجار، وكانوا هم الذين قاموا بتجهيز وإرسال القوافل بشكل مشترك.
ولم تكن المدن الإسلامية مراكز للتجارة العابرة فحسب، بل كانت أيضًا قلاعًا للعقل، وذلك بفضل موقعها بالقرب من المساجد والمدارس والجامعات. وساهمت لغة القرآن، التي أصبحت أساس اللغة العربية "الأدبية" المشتركة بين جميع البلدان الإسلامية، في تطوير ثقافة موحدة. كان نجاح الثقافة الإسلامية واضحًا بشكل خاص في العلوم، كما يتضح من الإنجازات في الجبر والهندسة والفيزياء والكيمياء وعلم الصيدلة. بفضل العرب، تعلمت أوروبا العديد من إنجازات الثقافة القديمة .
بعد اكتشاف أمريكا، أصبحت الطرق التي تربط العالمين القديم والجديد هي طرق التجارة الرئيسية، ولم تعد التجارة الإسلامية مهمة كما كانت في عصر الاكتشافات الجغرافية العظيمة. ومع ذلك، يمارس الإسلام اليوم ربع سكان العالم، والدين هو الأسرع نموا في العالم. وأصبح هذا الوضع نتيجة طبيعية لنشاط الحضارة الإسلامية باعتبارها "قارة وسيطة" لا تربط بين الشرق والغرب فحسب، بل بين الشمال والجنوب أيضا. وأصبح الحج إلى مكة والمدينة شكلاً آخر من أشكال حركة الحضارة الإسلامية، التي توحد المسلمين مع العالم أجمع.
مجموعة الرؤية الإستراتجية "روسيا - العالم الإسلامي"
Photo: Sergey Pesterev/Unsplash