يعود التاريخ الغني في التعليم الإسلامي في جمهورية أوزبكستان إلى أكثر من اثني عشر قرنا. في القرن التاسع، كانت هناك شبكة واسعة من المدارس الدينية في المناطق التاريخية للجمهورية. في القرنين الخامس عشر والتاسع عشر، تم بناء مراكز التعليم العالي المعروفة في العالم الإسلامي بالمدارس: مدرسة ميري عرب، شيردور، أولوغ بيك، تلا- قاري، كوكلداش وباراك خون.
ومع ذلك، بعد إقامة السلطة السوفيتية في العشرينات والثلاثينيات من القرن العشرين، تكشفت الدعاية القوية المناهضة للدين. تم إغلاق مئات المدارس والمساجد، ولم يسمح بالحج، ولم يتعرض المؤمنون فقط، ولكن حتى أنصار العادات والمعتقدات الشعبية للاضطهاد. ولكن، كما هو الحال مع الشعوب المسلمة الأخرى في الاتحاد السوفييتي، استمر المؤمنون بالصلاة سراً والاحتفال بالأعياد الدينية وأداء الطقوس - باختصار، ممارسة ما يسمى بـ "الإسلام المنزلي".
مع انهيار الاتحاد السوفيتي، بدأت العمليات وبدون رقابة في الحياة الدينية للمجتمع، حيث ظهر البناء العشاوئي للمساجد والمدارس الدينية في كل منطقة في أوزبكستان تقريبًا، في حين لم يكن من الممكن إحصاء عدد المباني الدينية بدقة وتم تشكيل الحلقات الدينية في كل مسجد تقريبًا. ساهم انفتاح المجتمع في فترة بعد تفكك الاتحاد السوفيتي في الاختراق المكثف لمختلف المنظمات الإسلامية وكمية هائلة من الأدب الإسلامي في أراضي أوزبكستان.
كانت إحدى الخطوات المهمة في إرساء النظام في المجال الديني هي تسجيل الدولة لجميع المنظمات الدينية، بما في ذلك المؤسسات التعليمية الطائفية. كانت 20 مدرسة فقط خاضعة للسلطة القضائية المباشرة للمجلس الإسلامي في أوزبكستان، على الرغم من أن العدد الإجمالي للمؤسسات في الجمهورية تجاوز في عام 1992 المائة. لم يكن هناك أي توثيق تعليمي ومنهجي على الإطلاق، وكان التركيز على إتقان التخصصات الدينية، وتم تدريس الفصول من قبل متخصصين غير معتمدين، وكانت المواقف الشخصية للمعلمين والخريجين تختلف بشكل حاد عن بعضها البعض.
وقد بذلت الحكومة الكثير من الجهود لمساعدة المجلس الإسلامي في أوزبكستان في إرساء النظام في مجال التعليم الديني. ومن الناحية القانونية، انعكس ذلك في تعزيز التشريعات المتعلقة بتسجيل المدارس الدينية وإصدار التراخيص، مما أدى إلى تدريب رجال الدين الأكفاء بأعداد كافية. وكانت الدبلومات الصادرة عن المؤسسات التعليمية الدينية مساوية للوثائق التعليمية الحكومية، مما سمح للخريجين بالاندماج بنشاط في حياة المجتمع. واليوم، تمثل هذه المؤسسات التعليمية، التي يتم فيها تدريس العلوم الإسلامية والعلمانية، عنصرًا مهمًا في نظام التعليم الثانوي المتخصص والعالي في أوزبكستان.
تم افتتاح معهد طشقند الإسلامي الذي يحمل اسم الإمام البخاري في 1 أكتوبر 1971. وفي حينه كان هذا المعهد هو المؤسسة التعليمية الإسلامية العليا الوحيدة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بأكمله. يقع المعهد اليوم على أراضي المجمع المعماري والنصب الروحي للإمام حضرتي. وتدرس في هذا المعهد خمسة أقسام: العقيدة والفقه الإسلامي ودراسات الحديث والتاريخ واللغات والعلوم الاجتماعية وقسم تحفيظ القرآن. وفي عام 2018، تأسست الأكاديمية الإسلامية العالمية في أوزبكستان في معهد طشقند الإسلامي . تهدف القائمة الواسعة من مهام الأكاديمية إلى تحسين الأنشطة الدينية والتعليمية في البلاد وفي جميع أنحاء العالم ككل.
بعض المؤسسات التعليمية الإسلامية الثانوية المتخصصة الموجودة تعتبر آثار معمارية وتاريخية فريدة من نوعها - إرث خانية البخارى. على سبيل المثال، تم بناء مدرسة كوكلداش في القرن السادس عشر تحت قيادة الوزير باراك خان ودرويش خان، الذي حصل على لقب "كوكلداش" (الأخ بالرضاعة) لقربه من حكام بخارى.
يُزعم أن المدرسة ميري عرب في بخارى قد بناها الشيخ سعيد عبد الله اليماني على نفقة أمير بخارى عبيد الله خان في القرن السادس عشر. وبسبب معرفته العميقة بالصوفية، أطلق السكان المحليون على الشيخ لقب "ميري عرب"، وهو ما يعني "الأمير العربي". المبنى جزء من مجمع معماري بوي - كاليان وكان من بين خريجي المدرسة شخصيات دينية وحكومية مشهورة، بما في ذلك راويل عين الدين وأحمد قديروف. وفي عام 2017، تم إنشاء مدرسة عُليا تحمل نفس الاسم، وهي الأولى في البلاد، على أراضي المجمع التذكاري الخاص بـ بهاء الدين النقشبندي.
في بداية القرن العشرين، في مدينة نامانكان، وبجهود المهندس المعماري البارز والمحسن الفقيه قيرغيز، تم تشييد مبنى المدرسة والذي تم تسميته فيما بعد على شرف مؤسسه. وفي عام 2016، انتقلت مدرسة الفقيه قرغيز إلى مبنى يقع على كتلة صخرية أوروم جوخ وغيرت اسمها إلى خيدويا.
بدأت معظم المؤسسات التعليمية في أوزبكستان العمل في نهاية القرن العشرين، بعد وقت قصير من حصول البلاد على الاستقلال. افتتحت مدرسة “السيد محيي الدين مخدوم” عام 1992، وهي من أكبر المدارس في وادي فرجانة. وهي تحمل اسم خبير معروف في الشريعة الإسلامية ومستميت من أجل الحفاظ على القيم الدينية، وكان نشطًا في العشرينيات والثلاثينيات من القرن العشرين. وفي عام 1992، تم افتتاح مدارس فخر الدين الروزعي وخوجة بخاري ومحمد بن أحمد البيروني أيضًا. تم تسمية المؤسسات التعليمية المدرجة على اسم العلماء والمفكرين العظماء في العصور الوسطى الذين قدموا مساهمات هائلة ليس فقط في علم التشريع، ولكن أيضًا في العلوم الطبيعية .
ويقع المركز العالمي "الإمام البخاري"، الذي تأسس عام 2008، بجوار المجمع التذكاري للإمام البخاري في منطقة باياريك بإقليم سمرقند. أنشئ المركز لدراسة التراث الواسع لمؤسس علم الحديث محمد البخاري. وتقوم المؤسسة بإجراء البحوث العلمية، كما تنظم دورات تدريبية متقدمة للأئمة. وبالتعاون مع العلماء الشباب من أوزبكستان، يخضع الباحثون من بلدان رابطة الدول المستقلة، ولا سيما من كازاخستان وقيرغيزستان وطاجيكستان وتركمانستان لرفع مستوى التأهيل.
في مقدمة إدارة مسلمي إوزبكستان توجد مؤسستان تعليميتان للنساء - "خاديشاي كوبرو" في طشقند و"جويبوري كالون" في بخارى. وأغلبية الطالبات اللاتي يدرسن هناك هن من خريجات المدارس الثانوية. الهدف الرئيسي لهذه المؤسسات التعليمية هو تزويد الطالبات بالمعرفة والمهارات العملية في تخصص “الدراسات الدينية” بتأهيل “معلمة السلوك الثقافي واللغة العربية الابتدائية”. وتتمثل المهمة الرئيسية للمدارس النسائية في تدريب المتخصصين الذين لديهم معرفة جيدة بتاريخ الأديان العالمية، وخاصة الإسلام. ويدرس الطلاب، إلى جانب التخصصات الدينية، العلوم الطبيعية وعلوم الكمبيوتر واللغات العربية والروسية والإنكليزية. بالإضافة إلى ذلك، يتم تدريب تخصصات إضافية، مثل الخياطة والطبخ والطب وغيرها، مما يسمح للخريجين بالمشاركة بشكل أكثر نشاطًا في الحياة العامة للبلاد. تقوم الفتيات المتخرجات من المدارس النسائية بالتدريس في المدارس والكليات تاريخ أديان العالم واللغة العربية وقواعد السلوك ويعملن كمستشارات للجان في قضايا العمل التربوي الديني والتربية الأخلاقية.
واليوم، تعتمد السياسة الدينية في جمهورية أوزبكستان على مبادئ الطبيعة العلمانية للدولة وموقف التسامح والمساواة تجاه جميع الأديان. يتم تدريس جوهر الإسلام الحقيقي المحب للسلام والمتسامح في المؤسسات التعليمية الثانوية الإسلامية في البلاد. إن إدارة مسلمي أوزبكستان تسير على الطريق الصحيح لاستعادة المجد السابق لمنطقة آسيا الوسطى كمركز فقهي عالمي.
مجموعة الرؤية الإستراتجية "روسيا - العالم الإسلامي"
Photo: LoggaWiggler/Pixabay