06.10.2017
Профессор Ливанского университета, член Ливанского союза журналистов и Ассоциации арабских журналистов Насиб Хутейт выступая на форуме «Журналисты мусульманских стран против экстремизма» заявил, что «мы имеем на Западе исламофобию, которую проповедуют многие западные страны, и этот фактор тоже используют исламисты».
Господин Попов выдвинул ряд предложений, и я согласен с большинством из них. Но когда мы говорим о такфиризме, то это явление не религиозное, я хотел бы это подчеркнуть. И вот этот фундаментализм и явление не собственное исламское, в христианстве тоже наблюдались определенные столкновения и войны на протяжении истории христианства в Европе.
Существует политический такфиризм, существует и экстремизм, в религиозной сфере он касается не только ислама. Нужно, конечно, еще и обратиться к истории Ближнего Востока и к той значительной, стратегической роли, которую играл ислам в истории арабского общества.
Религиозная составляющая жизни на Ближнем Востоке очень часто была связана с политикой, но очень часто принимались фетвы, которые играли роль, фактически, законов в исламском мире, которые имели политическую окраску.
Я хотел бы здесь выступить против тех, кто представляет ислам, как будто бы он противостоит разумному, рациональному подходу, и наоборот, многие исламские мыслители говорили как раз о важности логики, разума. Логика вовсе не является синонимом ереси в исламе.
Если мы будем понимать другого, это нужно, это не значит, что мы будем подчиняться его идеям или идти в русле тех установок, которые он пропагандирует. Но мы должны уметь вести диалог и только с помощью диалога мы сможем добиться взаимопонимания в борьбе против такфиризма и экстремизма.
Для того, чтобы противодействовать терроризму, нужно прекратить деятельность источников его финансирования, нужно уметь говорить с другими, с теми, кто проповедует другие взгляды. Нужно противодействовать одним фетвам с помощью других фетв. Вот это, конечно, иногда бывает очень трудно, но это нужно делать.
Есть проблема другая еще, проблема преодоления конфронтации. Необходимо противодействовать чуждой идеологии. Мы видим, как различные такферисты имеют успех в своей пропаганде среди беднейших слоев населения, поэтому, мы тоже должны среди них работать.
Уже более чем 200 лет такферисты, фундаменталисты, используют идеи, взятые ими из различных учений и течений, в том числе из Ибн Таймии, для того, чтобы натравливать одних мусульман на других.
С другой стороны, мы имеем на Западе исламофобию, которую проповедуют многие западные страны, и этот фактор тоже используют исламисты в своей борьбе против современности.
Ежедневная политика, которая проводится разными государствами, это тоже один из корней такфиризма и экстремизма. И мы, как живущие на востоке люди, чувствуем эту политику и видим ее проявления в каждодневных действиях. Мы должны изучать это и разоблачать
Что касается предложений, позвольте, я выскажу несколько предложений. Я хотел бы предложить открыть представительство нашей Группы в различных странах, потому что мы должны иметь непосредственные контакты с различными общественными организациями, и с молодежными организациями и с профессиональными в различных обществах и, прежде всего, среди молодежи.
Необходимо, как сказал господин Попов, когда он говорил о необходимости регистрации в ООН, это очень важно. Необходимо наряду с этим еще в разных государствах переводить книги, которые бы позволяли нам знать то, что происходит в сфере борьбы за умы верующих.
Необходимо созывать конференции в азиатских республиках, и в России в поддержку движений, направленных против терроризма и экстремизма.
Когда христианство пришло в Европу, в Европе господствовало невежество. И когда священное писание было переведено на разговорные языки Европы, то это значительно способствовало распространению христианства и христианство стало основой для вдохновения и многих писателей, и многих людей творческих профессий и так далее. Мы можем взять также опыт советского союза, где связь верующих с общественной жизнью в государстве, способствовала преодолению и создавала определенный иммунитет против различных вредных идей.
Мы должны также активизировать деятельность добровольцев, принимающих участие в деятельности наше группы.
ГСВ "Россия - Исламский мир"
